Tagoror
Es el lugar de reunión circular, delimitado por asientos de piedra, donde los antiguos aborígenes canarios se sentaban en asamblea. Presidido por el mencey o el jefe de la comunidad, era el centro del poder civil y judicial; allí se tomaban las decisiones que afectaban a todos, se juzgaban los delitos y se organizaba el reparto de los bienes de forma mancomunada.
El Tagoror: La cuna del acuerdo y la palabra
Si el Beñesmen era la fiesta de la tierra, el tagoror era el lugar donde se gobernaba. No era un edificio cerrado ni un palacio, sino un círculo de piedras al aire libre que demostraba cómo entendían los antiguos la autoridad: una reunión de personas que se miraban a la cara. En el tagoror no mandaba solo la fuerza, sino el prestigio y la sabiduría de los ancianos, que asesoraban al jefe en cada decisión importante para el bando.
1. Justicia y ley bajo el cielo abierto
En el tagoror no había secretos. Cuando un vecino cometía una falta o había una disputa por un lindero de pastos, el juicio se hacía a la vista de todos. El jefe se sentaba en la piedra más alta o central, y a su alrededor los consejeros debatían hasta llegar a una solución. Era un sistema que buscaba el equilibrio de la comunidad; allí se aplicaban las leyes de la tradición para evitar que los conflictos terminaran en guerras internas.
2. La gestión de lo común
Mucho antes de que los castellanos trajeran sus leyes de realengo o sus concejos, en el tagoror ya se decidía qué zonas de la isla se dejaban para el pastoreo y cómo se repartía el grano de los graneros colectivos en épocas de sequía. Era el corazón de la gestión mancomunada. Allí se decidían las fechas de las apañadas y se organizaban las grandes ceremonias. El tagoror era el recordatorio de que nadie era más que el grupo y que la supervivencia dependía de que todos respetaran lo acordado en el círculo de piedra.
3. Un eco que llega hasta nuestros ayuntamientos
Aunque la conquista cambió las leyes, la esencia del tagoror no desapareció del todo. La idea de que los vecinos se reúnan en asamblea para decidir sobre lo suyo sobrevivió en los concejos abiertos y en las juntas de pastores. Incluso hoy, en algunas islas, se sigue llamando «tagoror» a los órganos de participación ciudadana en los municipios. Es una palabra que nos conecta con una forma de entender la política basada en la cercanía, la palabra dada y el respeto al territorio que compartimos.
Lugares para sentir la autoridad del Tagoror:
- Tagoror de El Julan (El Hierro): Uno de los conjuntos arqueológicos más impresionantes de Canarias, donde las piedras de asiento conservan todavía la energía de las antiguas asambleas frente al mar.
- Zona Arqueológica de Cuatro Puertas (Gran Canaria): Un espacio monumental tallado en la roca donde se cree que se reunían los nobles y jefes para decidir el destino de la comunidad.
- Poblado de Zonzamas (Lanzarote): Un centro de poder donde las estructuras circulares nos hablan de la importancia de la reunión y el consenso en la gestión de la isla.
- Tagoror de Isora (El Hierro): Un rincón donde la tradición oral sitúa los encuentros de los antiguos para organizar el reparto de los recursos en una zona de pastoreo fundamental.
- Caserío de Teno Alto (Tenerife): En este lugar de tradiciones vivas, la disposición de los espacios comunes todavía recuerda esa forma de organizarse en círculo para tratar los asuntos del ganado.
- Riscos de Birmagen (Tenerife): Un punto estratégico de reunión entre bandos donde el relieve del terreno servía de escenario natural para los acuerdos de paz y los repartos de tierras.